L’horoscope a toujours été un dispositif étrange : à la fois divertissement banal et rituel médiatique qui promet de donner sens au chaos quotidien. Chaque jour, chaque semaine, chaque mois, les astres sont convoqués pour justifier nos hésitations, donner des conseils sur nos amours, nos finances, nos destins minuscules. Bref, un placebo céleste, une routine doudou.

Avec l’Horoscope Permanent, Pr4vd4 renverse le cadre. Ici, il n’est plus question de prédire l’avenir, mais de démontrer l’absurdité même de vouloir le faire. Plus de “votre patron vous regardera avec bienveillance” ou “attendez la fin du mois pour déclarer votre flamme” : chaque signe reçoit une prévision éternelle, définitive, qui restera exacte pour toujours. Pas parce qu’elle éclaire le futur, mais parce qu’elle sabote toute attente de sens.

Quand la panne devient la méthode

Pr4vd4 ne propose pas de vérité cosmique. Il fabrique un brouillard volontaire. Et ce brouillard, paradoxalement, éclaire mieux que n’importe quel alignement de planètes.

Horoscopes Permanents et thèmes astraux à lire sur Pr4vd4

…et nulle part ailleurs dans l’univers :

• Vierge, comme Marine Tondelier et Jordan Bardella
• Lion, comme Marine Le Pen et Jean-Luc Mélenchon
• En refonte des glaces : Scorpion

Comme nous le précisions dans notre Premier Live, « Les autres signes seront évalués plus tard… par les forces occultes de l’ACZ — l’Association des Chevaliers du Zodiaque. Inutile de protester. Les étoiles ne répondent pas aux mails. »

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Le 24 septembre à 19h44, Pr4vd4.net lancera son premier Live Permanent sur Fecebook. Un rendez-vous (ir)régulier, absurde et corrosif, où l’information se dérègle volontairement. Ici, pas de sensationnalisme, mais un laboratoire de simulacres et de déraillements programmés.

Une date, une fracture symbolique

Mercredi 24 septembre, à une heure choisie avec l’obsession ironique de la précision — 19h44 — surgira le premier Live Permanent de Pr4vd4 sur Facebook. La référence implicite à l’horloge atomique et aux calendriers cosmiques n’est pas anodine : ce flux, annoncé comme « permanent », se situe quelque part entre la dissolution des certitudes et le retour cyclique de la comète de Halley plus un delta cosinus.

Ce n’est pas une simple diffusion en direct : c’est une machine à produire de l’attente, un espace où la vacuité devient performative.

Contre la violence spectaculaire

Pr4vd4 prend soin de conjurer ses propres fantômes : plus de trash, plus de mort exhibée comme spectacle, plus de catharsis mal digérée. Le Live Permanent se débarrasse du spectaculaire violent pour exhiber une autre brutalité, plus subtile : celle de la saturation médiatique, de l’ennui scénarisé, du vide transformé en contenu. Ici, l’ennemi n’est pas la morale mais l’habitude. La critique vise le flux ininterrompu d’informations qui s’annulent les unes les autres, jusqu’à devenir bruit blanc.

Une esthétique du glitch

Le Live Permanent promet de dérouter les amateurs de lissage algorithmique. Ce dispositif rigoureux et daté au carbone 14 (ou à la poussière de Tchernobyl 86), se construit autour de ses propres failles : bugs calculés, horoscopes aberrants, nouvelles contradictoires, présentateur anachronique (Leonid pour les fans). On n’y trouvera pas la rassurante cohérence d’un journal télévisé, mais une dramaturgie de la dissonance. L’information n’y est plus vecteur de sens, elle devient matière brute pour une performance absurde et corrosive.

La démonstration d’un rien

« Le spectacle est dans le spectacle. Et il cache qu’il n’y a rien. » La formule résume l’ambition de notre Live Permanent. Comme un miroir qui réfléchit son propre reflet, la diffusion fait émerger l’évidence du vide au cœur de nos systèmes narratifs. Derrière l’humour, l’absurde, les références pop et la provocation, il s’agit d’un démontage méthodique de l’économie attentionnelle. Une satire qui met en abîme notre rapport aux flux continus, entre fascination et lassitude.

Pr4vd4, virus médiatique

Derrière ce live, il y a Pr4vd4 : objet artistique, anomalie narrative, plateforme mutante qui fait du bug une méthode. Ni média traditionnel, ni influenceur 2.0, ni start-up éditoriale, leader de rien et l’air de rien, Pr4vd4 est une zone de turbulence informationnelle. Il revendique son inutilité comme forme ultime de nécessité. Ses détournements graphiques, ses aphorismes toxiques composent un paysage où la vérité n’est pas révélée mais fabriquée. Avec ce Live Permanent, Pr4vd4 pousse plus loin son entreprise de sabotage narratif : infecter la forme télévisuelle elle-même, détourner le direct en démonstration d’incohérence.

Le direct comme ritournelle

En lançant son premier Live Permanent, Pr4vd4 ne cherche pas à s’installer dans le marché du streaming mais à le miner de l’intérieur. Là où d’autres proposent des formats calibrés, Pr4vd4 installe une ritournelle du vide, une répétition infinie qui souligne l’absurde de la boucle médiatique. Le rendez-vous du 24 septembre ne sera pas un événement : ce sera une expérience, une fracture, un virus narratif injecté dans le flux. Bonne nuit, les petits.

Infos utiles / Live Permanent

• Réservez votre place (gratuite) pour le Live Permanent du 24 octobre à 19h44 sur Facebook.
• Dernière minute ? Assistez au Live Permanent en direct, le 24 octobre après 19h44
• Trop tard ? Regardez le replay du Live Permanent sur la page Facebook de Pr4vd4.

Inscrivez-vous au Live Permanent

Nota : le lancement du Live Permanent avait été annoncé, en mode VIP, dans un article d’août, Pr4vd4.net annonce un live énigmatique… après une tragédie médiatisée.

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À Paris, il y a les salons de thé, les salons littéraires, les salons de l’agriculture… et puis il y a ces salons discrets, sans nom évocateur, souvent tapis dans l’ombre d’un porche bourgeois ou derrière une vitrine semi-occultée, où l’on vient, non pas tant pour se faire masser, que pour s’assurer qu’on est encore vivant. Le massage pour hommes, ce territoire flou entre bien-être et embarras civique, mérite un petit guide d’orientation.

Choisir son salon de massage pour hommes n’est pas une mince affaire, surtout lorsque l’offre parisienne ressemble à un annuaire crypté, oscillant entre l’ésotérisme tantrique et le pragmatisme asiatique. Le bon salon, comme un bon roman de gare, ne se juge pas à sa couverture mais à sa capacité à vous faire oublier que vous êtes là pour ça.

Premier critère : la discrétion. Inutile de chercher un néon rose avec un nom de fleur thaïlandaise. Le vrai connaisseur se fie aux rideaux tirés à moitié, à l’accueil presque suspicieux, à la sonnette qu’on n’entend pas mais qui ouvre quand même. La porte d’entrée doit évoquer l’ambassade d’un micro-État, pas un lieu de loisirs. Si vous êtes reçu comme un agent double, c’est bon signe.

L’hygiène, ensuite. Elle se mesure non pas à la blancheur du sol, mais au parfum louvoyant entre eucalyptus et désodorisant Carrefour. Une serviette changée est une attention. Une serviette humide est une promesse. Une serviette tiède est un indice. On ne vous dira jamais assez que la propreté est une convention sociale comme une autre, mais dans ce cas précis, elle vaut certificat de confiance.

Le point crucial, celui qui rend toute cette entreprise à la fois fascinante et absurde, c’est la facilité de la négociation. Tout est dans l’implicite. Posez trop de questions et vous serez raccompagné poliment. Ne posez aucune question et vous passerez à côté de quelque chose. L’art consiste à faire comprendre ce que vous attendez sans jamais le dire. Un haussement de sourcil, un soupir au moment stratégique, une hésitation prolongée avant le mot “relaxant”… Ici, la communication non-verbale est reine, et la gêne une monnaie d’échange.

Quant à la qualité et au type de finition, parlons-en sans en parler. Sachez seulement que “finition” n’a jamais été un terme officiel du massage thérapeutique, et que si l’on vous le propose d’emblée, vous êtes dans un salon commercial, pas spirituel. Certaines finitions sont artistiques, d’autres mécaniques, d’autres encore philosophiques. Cela dépend du tarif, de votre attitude, de la météo, de l’humeur du jour. Le massage est un art du moment.

Enfin, le prix. Trop bas, vous repartez avec une douleur supplémentaire dans votre bourse (à conjuguer au pluriel, certes). Trop élevé, vous venez de financer un réseau sans même vous en douter. Le bon tarif est celui qui vous fait douter d’avoir payé trop ou pas assez. Comme l’amour tarifé ou un dîner gastronomique, c’est une question de foi.e.

Le vrai salon, celui qu’on recommande sans jamais le nommer, est une légende urbaine. Il n’apparaît pas dans les guides, mais dans les conversations à voix basse entre deux hommes pudiques. Il n’a pas d’adresse, mais une réputation. Il n’est jamais là où on le cherche, mais exactement là où il faut quand on n’en peut plus.

Chez Pr4vd4, nous ne faisons que poser les questions. À vous de sentir les réponses. Peut-être au bout des doigts. Peut-être ailleurs.

***

(c) Ill têtière : Michael Jamet

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68 ans après le terrible hiver de 1957, une femme affirme être la fille cachée de l’abbé Pierre. Sa mère ? Une femme morte sur le pavé glacé du boulevard de Sébastopol.

L’histoire est celle d’un bébé, né en janvier 1957, au cœur d’un hiver si cruel que les Parisiens n’osaient plus sortir sans frissonner jusqu’à l’âme. Un hiver où l’on mourait, dehors, sur les trottoirs, dans le silence glacé d’un monde qui passe. Un hiver où, dans un cri désormais historique, l’abbé Pierre lançait son fameux appel : « Mes amis, au secours… »

Or, dans ce Paris transi, une femme, recroquevillée derrière une porte sur laquelle on avait cloué un avis d’expulsion, avait cessé de lutter. Elle est morte là, anonyme, sur le boulevard de Sébastopol. Un drame parmi tant d’autres ? Pas tout à fait.

Car voici que soixante-huit ans plus tard, une femme pousse la porte de la rédaction de Pr4vd4. Elle tremble — d’émotion ou de vérité ? Il dit : « Cette femme, c’était ma mère. Et l’abbé Pierre était mon père. »

« Cette femme, c’était ma mère. Et l’abbé Pierre était mon père. »

Faut-il y croire ? Le visage de cette femme rappelle étrangement celui de l’abbé, les mêmes yeux fiévreux, le même menton en pointe. Elle parle peu de sa mère, sinon qu’elle venait du Sud, qu’elle était “perdue”, “douce”, “fière”. Une de ces figures de roman naturaliste que la misère broie sans merci.

(c) Ill. têtière : Pr4vd4.net

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Le « no code » promet de programmer sans coder. Le « no gode », lui, propose d’aimer sans prothèse, ni dongle USB. Une révolution tactile à main nue.

Dans la Silicon Valley des chairs sensibles, le no code s’est fait évangile : il faut pouvoir coder sans coder, automatiser sans savoir, créer sans comprendre. Autrement dit : produire sans produire, comme on fait du bruit sans musique. Fort de cette illumination, l’industrie du sexe s’est posé la question qui change tout : et si on faisait pareil avec les godemichés ? Si on pouvait jouir sans interfaces ? Sans vibration Bluetooth ni app compagnon ? Bref, le no gode est né.

Mais attention, le no gode n’est pas un retour à l’âge de pierre ou à la chasteté manuelle, c’est une philosophie de l’accès direct, de la suppression de la surcouche technophile. Fini les gadgets connectés au cloud, le vrai clou du spectacle c’est vous, et vos doigts, vos peaux, vos plis. Le no gode, c’est mettre la main dedans – au sens très littéral, mais aussi poético-politique.

Oui à l’orgasme open source !

À l’heure où les bits se dématérialisent en avatars 3D sur OnlyFans et les bytes se bousculent dans nos sextapes stockées sur Google Drive, le no gode dit : « arrêtez tout ». Débranchez les scripts, touchez le scriptum. Faites crash les API de l’ennui. Éteignez vos dildos connectés qui vous demandent une mise à jour avant chaque orgasme. C’est quoi ce monde où pour jouir il faut un mot de passe à huit caractères, une majuscule et un chiffre ?

« Le no gode, c’est le refus du plaisir délégué, automatisé, algorithmisé. »

Le no gode, c’est la rébellion contre l’UX de la baise standardisée. Pourquoi confier votre libido à une start-up de Tel-Aviv ou à un couple de techos suédois fans de silicone biodégradable ? Le no gode remet du bug dans la chair, du crash dans la caresse, du lag dans la langueur.

(c) Ill. têtière : Raoul Verlet, La douleur d’Orphée (détail), 1887. Petit Palais. Photo Pr4vd4.

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68 ans après le terrible hiver de 1957, un homme affirme être le fils caché de l’abbé Pierre. Sa mère ? Une femme morte sur le pavé glacé du boulevard de Sébastopol.

L’histoire est celle d’un bébé, né en janvier 1957, au cœur d’un hiver si cruel que les Parisiens n’osaient plus sortir sans frissonner jusqu’à l’âme. Un hiver où l’on mourait, dehors, sur les trottoirs, dans le silence glacé d’un monde qui passe. Un hiver où, dans un cri désormais historique, l’abbé Pierre lançait son fameux appel : « Mes amis, au secours… »

Or, dans ce Paris transi, une femme, recroquevillée derrière une porte sur laquelle on avait cloué un avis d’expulsion, avait cessé de lutter. Elle est morte là, anonyme, sur le boulevard de Sébastopol. Un drame parmi tant d’autres ? Pas tout à fait.

Car voici que soixante-huit ans plus tard, un homme pousse la porte de la rédaction de Pr4vd4. Il tremble — d’émotion ou de vérité ? Il dit : « Cette femme, c’était ma mère. Et l’abbé Pierre était mon père. »

« Cette femme, c’était ma mère. Et l’abbé Pierre était mon père. »

Faut-il y croire ? Le visage de l’homme rappelle étrangement celui de l’abbé, les mêmes yeux fiévreux, la même barbe en poivre et sel. Il parle peu de sa mère, sinon qu’elle venait du Sud, qu’elle était “perdue”, “douce”, “fière”. Une de ces figures de roman naturaliste que la misère broie sans merci.

(c) Ill. têtière : Pr4vd4.net

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L’enquête CSF 2023 offre une radiographie approfondie des comportements, des perceptions et des enjeux autour des sexualités en France. À travers une méthodologie rigoureuse et des échantillons représentatifs, cette étude explore des thèmes variés, allant de l’initiation sexuelle à la prévention sanitaire, en passant par l’évolution des pratiques et des représentations sociales.

Mais elle n’est pas exempte de critiques…

Les débuts de la vie sexuelle, les pratiques sexuelles et leur diversification

L’étude met en lumière une tendance récente à un recul de l’âge médian au premier rapport sexuel, désormais à 18,2 ans pour les femmes et 17,7 ans pour les hommes. Ce phénomène, observé également dans d’autres pays, pourrait être le reflet d’une maturation affective plus tardive ou d’une modification des attentes vis-à-vis de la sexualité.

Les répertoires sexuels se sont élargis, intégrant des pratiques variées comme la masturbation, le sexe oral et les rapports anaux, tout en restant marqués par des différences de genre dans les déclarations. L’usage croissant des technologies numériques a aussi bouleversé les dynamiques des rencontres et des échanges sexuels, notamment chez les plus jeunes, avec des implications pour le consentement et la gestion des risques.

Pluralité des orientations et des identités, santé sexuelle

Les données montrent une augmentation significative des déclarations d’attirances ou d’expériences non hétérosexuelles, en particulier chez les femmes et les jeunes générations. Cette remise en question de l’hétérosexualité normative reflète l’impact des revendications féministes et de la visibilité accrue des identités LGBTQIA+. Cependant, l’acceptation sociale de l’homosexualité et de la transidentité demeure inégale selon le genre et l’âge.

Malgré des progrès, la prévention contre les infections sexuellement transmissibles reste insuffisante. L’usage du préservatif lors des premiers rapports sexuels diminue, et la couverture vaccinale contre les papillomavirus est encore loin des objectifs. Par ailleurs, les déclarations de violences sexuelles, bien qu’en augmentation, traduisent aussi une meilleure capacité à qualifier ces événements comme tels.

Évolution des normes et des attentes

Les résultats révèlent une baisse de la fréquence des rapports sexuels, même parmi les personnes en couple, mais aussi une satisfaction sexuelle légèrement améliorée chez certains groupes. Cette évolution interroge sur la redéfinition contemporaine du désir et de l’intimité, dans un contexte où les rapports sociaux et les modèles relationnels sont en transformation constante.

Cette enquête met en lumière les tensions entre tradition et modernité qui façonnent la sexualité en France. Elle souligne la nécessité d’une éducation sexuelle renforcée et d’une prise en compte accrue des diversités pour accompagner ces mutations de manière respectueuse et inclusive. En tant que clinicien, ces données appellent à une réflexion sur l’accompagnement des individus dans leurs parcours intimes, en tenant compte des influences culturelles et sociétales.

9 critiques portées à l’étude sur la sexualité des français

L’enquête CSF 2023 constitue une source précieuse pour comprendre les comportements et perceptions sexuels en France. Cependant, comme toute étude de ce type, elle présente des limites et des « angles morts » qu’il convient d’examiner pour nuancer son interprétation…

1. Un biais lié à la déclaration des comportements

Les données reposent principalement sur des déclarations des participants. En matière de sexualité, des biais de désirabilité sociale peuvent intervenir : les participants peuvent exagérer ou minimiser certains comportements, notamment ceux liés aux normes culturelles ou aux tabous. Cela est particulièrement vrai pour les sujets sensibles comme les violences sexuelles ou les pratiques sexuelles minoritaires.

2. Une vision centrée sur les comportements hétérosexuels

Bien que l’étude aborde la pluralité des orientations sexuelles, les cadres d’analyse et de comparaison restent souvent centrés sur des modèles hétérosexuels. Cela peut limiter la compréhension des expériences spécifiques des minorités sexuelles, notamment les personnes bisexuelles, pansexuelles ou non binaires.

3. Peu de focus sur les intersections socioculturelles

L’enquête semble traiter la population française de manière relativement homogène. Elle n’explore pas en profondeur l’impact des différences culturelles, religieuses, ou socio-économiques sur les pratiques et perceptions sexuelles, alors que ces facteurs peuvent être déterminants dans la construction de la sexualité.

4. L’impact des outils numériques sous-estimé

Si l’étude évoque l’essor des pratiques sexuelles numériques, les dynamiques complexes qu’elles introduisent – notamment le sexting, la pornographie en ligne et les rencontres via applications – mériteraient un traitement plus approfondi. Les conséquences psychologiques et relationnelles de ces pratiques, notamment en termes de consentement et d’intimité, ne sont qu’effleurées.

5. Une attention limitée à la santé mentale

Bien que l’enquête aborde les violences sexuelles et les expériences préjudiciables en ligne, elle ne fait pas le lien explicite entre ces phénomènes et leurs impacts sur la santé mentale. Les conséquences psychologiques des violences sexuelles, des discriminations liées aux orientations sexuelles ou des expériences non consensuelles restent en arrière-plan.

6. Des lacunes sur les dynamiques générationnelles

Si l’étude met en évidence des différences générationnelles (comme le recul de l’âge au premier rapport sexuel ou la diversification des pratiques), elle n’approfondit pas les raisons sous-jacentes de ces évolutions. L’impact des mouvements sociaux, des évolutions des modèles familiaux, ou de la transmission intergénérationnelle des normes sexuelles aurait mérité davantage d’attention.

7. L’absence d’un prisme féministe critique

L’analyse des inégalités de genre dans la sexualité (par exemple, l’écart persistant dans le nombre moyen de partenaires déclarés ou l’acceptation inégale des minorités sexuelles) est abordée sans intégrer pleinement les discours féministes contemporains, qui pourraient enrichir la compréhension des dynamiques de pouvoir et de consentement.

8. Une perspective temporelle limitée

Bien que l’étude fournisse des comparaisons historiques, elle ne propose pas de projections sur l’avenir. Les changements rapides dans les technologies numériques, les discours sociaux sur la sexualité, ou les dynamiques démographiques auraient pu nourrir des hypothèses prospectives utiles pour les politiques publiques.

9. Le contexte international peu exploité

L’étude évoque des parallèles avec d’autres pays européens ou occidentaux, mais de manière limitée. Une contextualisation plus large aurait permis de mieux comprendre les spécificités françaises par rapport à des dynamiques globales.

Ces zones d’ombre soulignent l’importance de compléter cette enquête par des études plus ciblées et interdisciplinaires, intégrant des perspectives sociologiques, anthropologiques, ou psychologiques pour une analyse plus fine et plus inclusive.

(c) Ill. DALL·E 2024-11-19 09.57.57 – An artistic and thought-provoking illustration representing diverse aspects of sexuality in France

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Découvrez votre horoscope du jour en fonction de votre signe astrologique, que vous soyez Bélier, Taureau, Gémeaux, Cancer, Lion, Vierge, Balance, Scorpion, Sagittaire, Capricorne, Verseau, ou Poissons !

Une exclusivité mondiale Pr4vd4. Pr4vd4 le futur, en vérité, est déjà là !

Déjà disponible : Scorpion.

Bientôt d’autres signes du zodiaque pour partir la tête dans les étoiles.

Ce contenu a déménagé en 2025 vers d’autres étoiles. Lire : Horoscope Permanent : la voyance sabordée.

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Découvrez votre horoscope du jour pour le Scorpion, placé sous le signe de l’intensité et du mystère.

Commençons par le travail. En tant que Scorpion, votre intensité et votre détermination seront vos plus grandes forces dans le monde professionnel. Votre intuition aiguisée vous permettra aujourd’hui de déceler les opportunités là où d’autres n’en voient pas. Cependant, votre besoin de contrôle pourrait parfois vous limiter. Pour vous épanouir au travail aujourd’hui, canalisez votre passion vers des projets stimulants. En choisissant des missions qui vous passionnent, vous donnerez le meilleur de vous-même et atteindrez l’excellence.

En matière d’argent, vous avez un sens inné de la valeur. Vous serez capable de gérer vos finances avec prudence et de multiplier vos investissements dans des projets à long terme. Toutefois, votre désir de posséder pourrait parfois vous mener aujourd’hui à des dépenses excessives. 

Pour une meilleure gestion de vos finances, établissez un budget réaliste, sans dépenses impulsives, afin de garder un œil sur vos dépenses et d’éviter les mauvaises surprises.

Votre patience et votre détermination seront de précieux alliés.

En amour, vous serez aujourd’hui, comme souvent, un partenaire passionné et dévoué. Votre intensité émotionnelle tissera des liens profonds et durables. Cependant, votre jalousie et votre possessivité pourraient parfois mettre à mal vos relations. 

Pour éviter de telles vicissitudes, cultivez la confiance, communiquez ouvertement et acceptez l’imperfection. Personne n’est parfait, et apprendre à accepter les défauts de votre partenaire sera essentiel pour une relation durable !

(c) Ill. DepositPhotos

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