Pravda – pr4vd4
44-fillette
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38Jean Baudrillard : les vœux, simulacre de lien et obsolescence programmée du sens
Jean Baudrillard décrypte les vœux comme un simulacre social, reflet d’un futur incertain et d’un langage ritualisé
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35Michel Foucault : les vœux comme dispositif de pouvoir et de régulation sociale
Michel Foucault : les vœux sont un dispositif de pouvoir, où le langage structure les relations sociales et impose des normes
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34Pierre Bourdieu : les vœux comme rituel de distinction sociale
Pierre Bourdieu conçoit les vœux comme un rituel social reproduisant des habitus, entre stratégies symboliques et reproduction des structures de pouvoir
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25Roland Barthes : les vœux, une liturgie profane
Roland Barthes : la rhétorique des vœux, entre mythe contemporain et codes sociaux façonnant nos souhaits de bonheur
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29Jacques Derrida : les vœux comme une écriture différante de l’avenir
Jacques Derrida, les vœux comme un jeu d’indécision, où sincérité et différance brouillent les lignes entre intention et interprétation
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44Emmanuel Levinas : les vœux sont une rencontre éthique avec autrui
Emmanuel Levinas : les vœux comme un acte éthique d’ouverture à l’autre, où la responsabilité envers autrui se manifeste dans la simplicité...
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28Jean-Paul Sartre : les vœux sont un acte d’inauthenticité et une fuite devant la liberté
Jean-Paul Sartre : les vœux sont un acte d’engagement existentiel, un geste de liberté projeté dans l’avenir et affirmation d’un possible pour...
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30Michel de Certeau : le braconnage des vœux
Michel De Certeau : les vœux comme un "braconnage" quotidien, où chacun réinvente ce rituel imposé pour y inscrire sa singularité
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149Exclusif : un poème de Victor Hugo sur l’affaire Dreyfus
Le résultat d'une grande enquête Pr4vd4 à la recherche de la vérité : un poème de Victor Hugo sur l'affaire Dreyfus
